VIDEO: Muftija Dizdarević “Uvezene ideologije muslimanima su donijele više štete nego dobra, Lastavica nije sveto mjesto, nego svjedočanstvo naše historije”- Muftija zenički hafiz prof. dr. Mevludin-ef. Dizdarević osvrnuo se na jučerašnjem otvaranju Vjersko-kulturne manifestacije „Lastavica 2026“ na pokušaje da se tradicionalna bosanskohercegovačka dovišta proglase novotarijom, poručivši da su takva tumačenja rezultat neznanja i ideologija koje su uvezene u Bosnu i Hercegovinu.
Dizdarević je kazao da o dovištima često govore osobe koje tu oblast nisu dovoljno proučavale niti su upoznate s relevantnim naučnim istraživanjima.
– O dovištima u Bosni i Hercegovini, kao i o mnogim drugim pitanjima vjerskog, kulturnog i političkog života, imamo, rekao bih, najviše stručnjaka na svijetu. Profesor Fikret Karčić govorio je da za svakim kafanskim stolom imamo jednog stručnjaka za vjeru, drugog za politiku i trećeg za sport, a da pri tome ljudi vrlo malo znaju ili gotovo ništa ne znaju – kazao je Dizdarević.
Naglasio je da je o fenomenu dovišta u Bosni i Hercegovini najviše pisao prof. dr. Elvir Duranović.
– Njegova istraživanja najrelevantnija su u tom pogledu. Ljudi koji nisu čitali Elvira Duranovića, a koji su možda čitali Mehmeda Handžića i neke druge autore, ne bi trebali govoriti o tom fenomenu i proizvoditi dodatnu konfuziju u svojim glavama i široj javnosti – rekao je.
Govoreći o ideološkim napadima na vjersku praksu bosanskohercegovačkih muslimana, muftija Dizdarević ocijenio je da su pojedine konstrukcije o dovištima neutemeljene.
– Postoji izreka koja kaže: kome je čekić jedino oružje, on u svemu vidi ekser. Tako i onaj kome je novotarija jedina argumentacija u svemu vidi novotariju. Novotarije su, naravno, potencijalno veoma opasne u vjerskoj praksi, ali dovišta nisu vjerska praksa koja neko mjesto čini svetim. Lastavica se može održati i na drugom mjestu, niti je mjesto na kojem se održava sveto – pojasnio je.
Podsjetio je da u islamu status svetih mjesta imaju Meka, Medina i Jerusalem.
– U islamu je sveto ono što je Allah, dž.š., učinio svetim, a to su Meka, Medina i Jerusalem. Sve drugo nema svetost u tom smislu, ali može imati historijsku važnost. Lastavica nam je važna zbog historijskog kontinuiteta, jer su se na tom prostoru Bošnjaci okupljali stoljećima – kazao je Dizdarević.
Dodao je da se Lastavica može premjestiti na drugu lokaciju i da bi i tada zadržala svoj identitet i značaj.
– Ova lokacija važna je zbog svoje ljepote, prostora i činjenice da se nalazi na tromeđi područja kojima gravitiraju tri grada. Međutim, ona nema svetost. Kada bi Lastavica bila premještena u Radinoviće, ponovo bi to bila Lastavica – rekao je.
Dizdarević je upozorio da osporavanje dovišta ne predstavlja samo raspravu o jednom tradicionalnom okupljanju nego i pokušaj dovođenja u pitanje višestoljetne vjerske i kulturne prakse Bošnjaka.
– To su, u jednom smislu, smiješne, a u drugom i opasne konstrukcije, jer dovode u pitanje stoljetnu vjersku praksu bosanskohercegovačkih muslimana. To su uvezene, a u određenom smislu i plaćene ideologije koje muslimanima nigdje nisu donijele dobro, pa neće ni u Bosni i Hercegovini. Ustvari, donijele su više štete nego dobra – poručio je.
Naglasio je da Islamska zajednica neće odustati od očuvanja Lastavice i drugih bosanskohercegovačkih dovišta.
– Hvala Bogu, mi ne zavisimo od njih. Stvari idu svojim tokom i mi ćemo, uz Božiju pomoć, nastaviti držati do Lastavice i naših dovišta, jer su ona svjedočanstvo naše tradicije, historije i kulture – zaključio je muftija zenički Mevludin-ef. Dizdarević.
